黄老（読み）コウロウ

黄は黄帝，老は老子を意味し，黄帝と老子を始祖とする道家系の思想。《漢書》芸文志には黄帝の名を冠した書物が多く著録され，1973年，馬王堆漢墓から《老子》とともに出土した帛書（はくしよ）のなかにも黄帝書と思われるものがある。《史記》には，戦国の申不害の学問は〈黄老に本づく〉とか，慎到，田駢（でんべん），接子，環淵たちは〈黄老道徳の術〉を学んだとかいい，また河上丈人から曹参（そうさん）まで7代にわたる黄老学の伝承の系譜を記録している。しかし〈黄老〉と熟した用例は《史記》以前の文献にはなく，その史実性は疑わしい。要するに，黄老思想の成立は早くとも戦国末のことであったと考えられる。漢初には，〈黄老の術〉を治道のかなめに用いた曹参や，〈黄帝老子の術〉を愛した陳平など，秦の法術主義の反動として，〈清浄無為〉の政術を標榜する思想が有力なものとして存在した。このような黄老思想は，漢の武帝による儒教一尊体制の確立とともにすがたをけすが，その後〈黄老〉はひろく道家的哲理をさすことばとして用いられたほか，黄帝書は医学のなかに継承され，また後漢代には〈黄老君〉と呼ばれる神仙的な神格が生まれた。陳王劉寵（りゆうちよう）は〈黄老君を祭って長生の福を求め〉，また桓帝は宮中に〈黄老・浮屠（ふと）の祠を立てた〉という。浮屠とは仏のことであって，このように〈黄老君〉は仏教信仰とも習合した神格であった。
執筆者：吉川 忠夫